저는 8살 이후 16년간 생물학적 아버지와 어떠한 연락도 접촉도 하지 못했습니다. 또한 어떠한 경제적 지원도 받지 못했지요. 실은 그 분이 살아있다는 일말의 흔적도 보지 못했습니다. 부모님이 8살에 이혼을 하신 후, 2008년 호주제가 폐지되어 성을 바꾸기 위해 개명하러 갈 때까지는 그 모든 기억을 제 머릿속에서 떠올리지조차 않고 살았습니다.


그렇다고 전아버지를 원망하거나 분노의 대상으로 삼으며 살았던 것은 아니었습니다. 지금도 그렇고요. 저는 제 부모님이 이혼을 하고 제가 아버지가 없다고 해서 제가 비뚤어지거나 막 나가도 되는 당위는 어디에도 없다고 생각했습니다. 저는 제 나름대로 열심히 살았고, 새로운 가족이 생겼고, 나름의 생활에 만족을 했고 그분을 찾지 않았습니다. 어딘가에서 건강하고 잘 살길 바랄뿐. 솔직하게는 거의 의식조차 하지 않고 살고 있습니다.


처음 고승덕 후보의 딸의 글을 보았을 때에는 충격을 받았습니다. 그리고 그런 사람은 교육감이 되어서는 안된다고 생각했죠. 그런데 뒤집어 생각해서, 만약 제 생물학적 아버지가 교육감 후보에 나선다면, 과연 그분이 교육감이 될 자격이 없는 것인가? 라는 의문이 들었습니다. 그렇지만 별 상관이 없었어요. 이혼을 했고, 자녀의 양육권을 전적으로 아내에게 넘겼고, 그 이후 어떠한 연락도 만남도 하지 않았을 뿐이죠. 그래서 저는 오히려 열심히 살아오신 그 분을 응원할 것 같다는 생각이 들었습니다.


일반 유권자들은 고승덕씨 딸의 분노와 서운함을 자신에 대입하여 투표를 해서는 안됩니다. 고승덕씨가 아버지로서의 역할을 다 하지 못한 것이 그가 교육감이 되서는 안되는 이유가 되기에는 한참 부족합니다. 채동욱 총장때의 일을 생각해 보세요. 이것은 그의 사생활이지 그의 도덕적 결함이 아닙니다. 또한 그녀의 딸 역시 아버지를 찾지 않았습니다. 저는 그녀가 그녀의 생물학적 아버지에게 분노를 쏟아내고 있다고 생각해요.



글이 매끄럽지 않은 것도 같네요...