한국인이라면 정규 역사 교육을 받지 않아도, 부모로부터, 조상으로부터 일종의 [원한]감정을 물려받습니다. 신문에서는 이걸 반일감정, 반일정서 등의 용어로 설명을 하죠.물론 시간이 지나고 성인으로서 성숙하게 되면, 이러한 감정을 [분리하여] 판단하는 능력을 가지게 되는데, 일본문화나 일본인 개개인에게는 호의적으로 바라봐도, 정치나 역사에 관해서는 엄격해지는 태도를 가지게 됩니다.

때에 따라서는 일본인들이 이러한 한국인의 태도에 대해 불만을 갖기도 하는데, 이들은 이를 [아무리 일본을 좋아하는 한국인이라 해도 뿌리 깊은 곳에는 반일정서가 있다]라고 말하기도 하죠.



아무튼 본론으로,
어린 시절 당시 저의 감각으로는 일본이 과거를 반성하지 않고 뻔뻔하게 굴고, 심지어 한국을 무시하는 [나쁜]나라로 바라보는 시선이 강했습니다. 또한 이러한 시선을 공유하는 사람은 상당히 많고, 지금도 다수라고 생각을 합니다.


다만, 세계사나 해외 토픽을 접하게 되면서, 세계로 견문을 넓히게 되면서 이러한 생각은 좀 바뀌게 됩니다. 먼저,
[1. 한국인의 반일감정은 특별하거나 특별히 강하지 않다]라는 것입니다. 유럽으로 치자면 아일랜드가 바라보는 영국, 동유럽 국가가 바라보는 러시아가 우리의 반일감정 이상이며, 심지어 러시아는 지금도 대놓고 팽창주의적인 정책을 고수하고 있어 더더욱 위협적입니다.
더 나아가서 알제리가 바라보는 프랑스, 오스만 제국 치하였던 소수민족들, 터키-그리스 관계 등 그 시절의 중동의 민족간 핍박역사를 바라보면, 이들이 가해국?에 가지는 원한의 정서는 우리 이상이며 현재도 틈틈히 국지전이 일어나는 수준으로 긴장도가 높은 곳도 있습니다.


다음으로는 [2. 특별히 일본이 더 반성을 하거나 덜 반성하는 나라는 아니다] 라는 점입니다. 서구 국가에서는 제국주의=인종주의로 바라보기 때문에, 이에 대해서는 비판적으로 바라봐야 한다는 합의가 되어있으나, 일본은 정치권에서 수정주의 발언을 해도 별다른 제재가 가해지지 않는 다음 점에서 사회에 심각한 결함이 있다고 바라볼 수 있으나,
일본을 서구 국가 수준으로 한국인들을 바라보지 않을 뿐더러, 비 서구 비 민주주의 국가들로 가면 대놓고 무시하거나, 과거 학살이나 국가범죄 사실을 조사하려고 하면 국가차원에서 압력을 공식적으로 가하는 나라들도 많습니다. 터키 현 에르도안 정부 또한 대놓고 이슬람 민족주의 정당이며 반 독재 상황이니 말할 필요도 없고, 민주주의 국가인가?라는 의문이 드는 이스라엘의 우파 극우파 정부는 학살이 현재진행형이며, 러시아는 말할 것도 없습니다. 슬프게도 우크라이나의 경우에도 친러 주민을 우크라이나 민족주의 진영이 대놓고 탄압도 했고요.


마지막으로는 [3. 우리라고 뭐가 다른가?]입니다. 한국의 경우 근대에 다른 나라를 침략하기 보다는 침략당한 역사가 있지만, 그와 별개로 자국민을 [억압한] 독재정권이라는 어두운 역사가 있습니다. 일반 카테고리라 자세한 이야기는 할 수 없으나, 이걸 우리가 과연 잘 청산하였냐? 하면 예전에는 그렇다. 라고 생각했지만, 요즘 나라가 돌아가는 모습을 보면 그렇지는 않다고 생각이 들더군요.

독재 정권 때 형성된 지역 대립구도도 여전희 강하게 띄고 있고, 그 시절의 민간인을 박해하고 학살한 사건에 대해서도 인정하지 않거나 부정하는 목소리가 정치권에서 공공연하게 나오고 있는 상황이기도 합니다. 일본의 과거사와 한국의 과거사는 그 대상이 자국민이냐 외국이냐에 따라 다르지만, [청산]이 되지 않았다는 점에서는 비슷하지 않나.. 라는 생각이 들게 되더군요.